Пару лет назад моя подруга уговорила меня взять для нее машину в кредит. Просто я была единственной, кто мог предъявить банку внятный комплект докуменов. Все это время подруга честно платила за машину и весело на ней каталась. Недавно она позвонила в банк, чтобы узнать сколько еще платить. Узнав фамилию, в банке с ней стали разговаривать необычно ласково. Выяснилось, что кредит давным-давно выплачен, а подруга переплатила банку лишних 50 000 рублей. Теперь банк уговаривает меня и подругу (кредит-то на мое имя взят) до них доехать и деньги забрать. Но голоса у них при этом. Вы бы слышали. Так, наверное общаются с любимой бабушкой, славной, но слегка сумасшедшей.
Самое страшное в критической ситуации, это оказавшие мозги.
Олюшка, дорогая, спасибо за все.
Олюшка, дорогая, спасибо за все.
понедельник, 15 марта 2010
воскресенье, 21 февраля 2010
вторник, 09 февраля 2010
понедельник, 08 февраля 2010
Работа идет очень туго. Соответственно заработок упал. Лицо мое имеет по этому поводу выражение: "Крыса, там крыса!" и работать не хочется совсем. Кажется меня ждет долговая яма.
Люди, нашаманьте мне хорошей работы пожалуйста, а?
Люди, нашаманьте мне хорошей работы пожалуйста, а?
Вопрос: У меня получится?
| 1. Да конечно, завтра ты заработаешь мешок денег | 21 | (100%) | |
| Всего: | 21 | ||
понедельник, 01 февраля 2010
воскресенье, 24 января 2010
понедельник, 18 января 2010
Жить в браке гораздо приятнее, чем одному. Потому что надо ухитриться и на житье-бытье заработать, и дом выстроить и обустроить и ребенка как-то вырастить, и собственных тараканов погонять, а не раскрашивать под хохлому и предъявлять изумленной публике. Мне удобнее, когда один из партнеров занимается в основном физической стороной бытия, а другой обеспечивает бытовой и психологический комфорт для обоих. Второй помогает ему в делах по мере сил, но для него это не главная часть работы. Наверное, есть и другие способы комфортно жить вместе, но я их не знаю.
Мужчина, это тот, кто защищает Ее от внешнего мира, а женщина отгоняет Его внутренних демонов. Это гендер, и иногда он с полом не сочетается. То есть ты можешь быть женщиной и вполне себе успешно защищать свою семью от мира, ходить дозором вокруг виртуального заборчика и радоваться внутреннему садику, который растит мужчина. Сиськи при этом совершенно не мешают тебе чувствовать себя настоящим мачо.
Или ты сидишь дома, варишь картофель и стираешь рубашки, водишь детей в кружки и садики, и не задумываешься о кризисе, налогах и квартплате. Правильно, кстати, не задумываешься, это не твоя часть работы в паре. Но будь готова к тому, что периодически к тебе прибегает муж и начинает визжать или шипеть (в зависимости от темперамента).
- Я есть хочу! Почему в доме супа нету! В доме вообще ничего нету! Меня тут не любят! Не ценят! Сколько можно, я работаю, как каторжный... - и ты понимаешь, что не в супе дело, тем более, что суп вот он, куриный, три дня стоит в холодильнике и ни одна зараза его не ест.
Партнер опять потерял что-то по дороге и ему кажется, что его не любят, не ценят, не холят, не лелеют. Опять твое счастье из неведомой мухи вырастило приличного мамонта и приперло его тебе на дом в живом виде. Твоя работа в паре - изводить неведомых зверушек.
Ты ласково смотришь на мужа и начинаешь на него ворковать: "Все хорошо, моя радость. Какого супа ты хочешь? Харчо? Сейчас я в магазин сбегаю, мне не сложно, все куплю и сварю тебе. А хочешь вместе в магазин сходим? Вот сейчас штаны наденем, чаю попьем и сходим и сварим и все будет хорошо. Съешь пока бутербродик. Что случилось? Ты сможешь, ты справишься."
От этого муж понимает, что его любят. Вот прямо сейчас деятельно любят и для него готовы бежать в магазин и даже на край света, чтобы сделать ему приятное.
И все становится хорошо.
Мужчина, это тот, кто защищает Ее от внешнего мира, а женщина отгоняет Его внутренних демонов. Это гендер, и иногда он с полом не сочетается. То есть ты можешь быть женщиной и вполне себе успешно защищать свою семью от мира, ходить дозором вокруг виртуального заборчика и радоваться внутреннему садику, который растит мужчина. Сиськи при этом совершенно не мешают тебе чувствовать себя настоящим мачо.
Или ты сидишь дома, варишь картофель и стираешь рубашки, водишь детей в кружки и садики, и не задумываешься о кризисе, налогах и квартплате. Правильно, кстати, не задумываешься, это не твоя часть работы в паре. Но будь готова к тому, что периодически к тебе прибегает муж и начинает визжать или шипеть (в зависимости от темперамента).
- Я есть хочу! Почему в доме супа нету! В доме вообще ничего нету! Меня тут не любят! Не ценят! Сколько можно, я работаю, как каторжный... - и ты понимаешь, что не в супе дело, тем более, что суп вот он, куриный, три дня стоит в холодильнике и ни одна зараза его не ест.
Партнер опять потерял что-то по дороге и ему кажется, что его не любят, не ценят, не холят, не лелеют. Опять твое счастье из неведомой мухи вырастило приличного мамонта и приперло его тебе на дом в живом виде. Твоя работа в паре - изводить неведомых зверушек.
Ты ласково смотришь на мужа и начинаешь на него ворковать: "Все хорошо, моя радость. Какого супа ты хочешь? Харчо? Сейчас я в магазин сбегаю, мне не сложно, все куплю и сварю тебе. А хочешь вместе в магазин сходим? Вот сейчас штаны наденем, чаю попьем и сходим и сварим и все будет хорошо. Съешь пока бутербродик. Что случилось? Ты сможешь, ты справишься."
От этого муж понимает, что его любят. Вот прямо сейчас деятельно любят и для него готовы бежать в магазин и даже на край света, чтобы сделать ему приятное.
И все становится хорошо.
воскресенье, 17 января 2010
Мужское и женское
Когда я кинула те две ссылки, я думала о разнице между мужским и женским подходами к решению такой обычной задачи, как донесение до другого/других своей идеи. Эта идея может быть важна и полезна настолько, что от ее применения на практике реально, как это ни пафосно звучит «мир может стать лучше». Иногда лучше на одну улыбку, иногда на одну счастливую жизнь, а иногда лицо мира меняется радикально. Собственно, донесение идеи - это и есть та миссия, с которой обычно является Спаситель, если подобрать для важных событий простые обыденные слова. Заметьте, я не говорю Христос или Будда, или Мухаммед – я хочу уйти от рамок конфессиональных и религиозных в принципе. Я сказал – ты услышал, вот ключевая формула в теме.
В "я сказал" есть не только идея (сказал), но и собственно Я (сам носитель идеи). Пол, гендер, а до кучи социальный статус и другие моменты. Впрочем, если другие моменты можно опустить, то пол и гендер обычно ключевые. Если выражение идеи не соответствует ни полу, ни гендеру, при попытке взаимодействия с Другими - закономерно и неизбежно получится фигня.
Если именно эта фигня, если именно такой когнитивный диссонанс в умах и нужен, то миссия реализована успешно. Синие чулки, например, так вошли в историю и умы.
Если же важно было именно донести идею, а не показать, кто ее мог носить и озвучить... идею не услышат. Искать удовольствия от ученых бесед мы не пойдем к "синим чулкам".
Когда гендер не равен полу
Бывает так, что гендер не соотвествует полу. Можно пошарить по страницам прошлого и позапрошлого века и найти биографии женщин-воинов» Марии Склодовской-Кюри и Софьи Ковалевской, женщин-«авантюристов» Марины Цветаевой и Сары Бернар, «подарок» Людмила Гурченко пока что в добром здравии, а «хозяин» Индира Ганди и после смерти остается звездой политического небосклона, и еще долго там будет пребывать.
Точно так же и с мужчинами: известны «хозяйка» Серафим Вырицкий, «приз» Михаил Боярский, «муза» Эдвард Станиславович Радзинский и «воительница» британский учёный Фредерик Гутри (именно его сволочному гению мы обязаны знакомством с ипритом).
Эти люди, самореализуясь в комфортной для них гендерной позиции, не пытались получить признание широкого круга. Донести идею не было ключевым мотивом в их действиях. Они просто пытались добиться возможности делать то, что они делают так, как им удобно. И при этом заниматься своим делом не «в свободное от обязанностей время», а в большую часть своего времени. И всё. А задача доносить идею ими не ставилась.
Биография Жанны Д”Арк (или житие, кому как привычнее) – яркий пример в истории Европы, в котором женщине пришлось отказаться от гендерной роли для того, чтобы сделать что-то, нужное всем вокруг. Отказавшись при этом от своего будущего - как женщины, как матери. Какое признание она получила от благодарных современников, мы все знаем. И это закономерная социальная ситуация: или результат, или признание права на необычную, не свойственную для пола гендерную роль - что-то одно.
Орлеанская Девственница осталась в истории не потому, что сделала не так, как было принято, обратите внимание. Она в нашей памяти осталась потому, что успела завершить реализацию своих намерений прежде, чем получила «порцию признания» от благодарных современников, лучше знающих, как что надо делать.
Гендер в паре
Давайте попытаемся вернуться к исходной версии взаимоотношений и «разделения обязанностей» в паре. Когда мы говорили про пол и гендер, я уже упоминала количество попаданий в это содержание даже нормальных гендерных моделей – их ровно четверть от всего числа «правильных» сочетаний. Это если мы говорим о нормальных отношениях в паре, а не манипуляции "знай свое место" и не выходи за рамки, будь то "щи-пеленки-сорочки и стрелочки на офисных мужниных носках" или "гвоздь забить, лампочку ввинтить, построить соседа и подарить цветы в пятницу".
Эти попадания по бытовым параметрам не являются значимыми для отношений. Их потому четверти и хватает за глаза нормальной счастливой паре, что они не суть. Важным является другое разделение обязанностей, и вот оно-то и определяет, есть у нас ПАРА, или нет и стоит пожелать людям счастья "в личной и семейной жизни", разведя личное и семейное по разным углам.
В брачной паре жена – это тот единственный БЛИЗКИЙ человек, которому выросший мужчина может доверить то, что в детстве мог доверять только матери: эмоцию, с которой не справиться. Точно так же как ребенок настраивается, предельно огрубляя, "об мать", принося ей эмоцию и получая принятие, которое он превращает в понимание ситуации и следовательно, в возможность с ней справляться - брачные партнеры могут настраиваться "друг об друга".
В супружеской паре обязанности при этом должны быть разделены: ОН охраняет ЕЕ от встреч с внешним миром, которые ЕЙ не по силам, ОНА примиряет его с собой, когда он в раздрае и не может ни понять, что с ним, ни определиться как ему себя вести. ОНА действует своим принятием, своим доверием. ОН действует своей решимостью и последовательностью. Без одного не будет другого. И каждый становится залогом гармонии и осмысленности жизни для другого.
Кто там ОН, а кто ОНА – это уже не суть, как вы понимаете.
Это не просто приятная ценность – это то, что реально страшно потерять. ОНА, теряя связь с НИМ, вынуждена встречаться с внешним миром (и рисковать жизнью). ОН, теряя связь с НЕЙ, теряет гармонию с собой (и ощущение ценности жизни).
За телевизорами-холодильниками-стиралками, вроде как упрощающими жизнь, это все так легко забывается... Почему так случается? Есть несколько причин. Современная реклама пытается переложить функции на неодушевленные предметы, да и просто теперь и смирение, и решимость выглядят немного иначе, чем раньше - поди узнай их в лицо. И страх за хрупкость Другого тоже поди узнай под новой маской.
Женщина и внешний мир
Смотрите, вот то, что принимают за недоверие к женщине, то, что во многих мировых религиях частично объясняется подсознательным страхом мужчины перед женщиной и подсознательным же желанием женщину задвинуть на социальную и культурную периферию...
А если страх не ПЕРЕД женщиной, а ЗА женщину?
Которая между прочим легко так и ненавязчиво может умереть от соприкосновений с агрессивной средой, да и просто так – от плохой беременности, родов, климакса с его милыми особенностями, что честно говоря, переживали не все дамы еще всего лишь сто лет тому назад... Смерть героини, да еще не книжной а живой, в процессе реализации пусть самой замечательной идеи - кто в здравом уме это будет приветствовать? Женщина, которая рискует жизнью там, где и не всякий мужчина справится, создает мужчине ситуацию смирения с возможной очень тяжелой потерей, к которой он не готов. Сопротивление этому явлению абсолютно естественно, вплоть до побиения камнями одной ради пресечения этих мыслей на корнях в головах у многих...
Самореализация в "я сказал"
Итак, если вы пытаетесь продвигать свою идею, как бы она ни была полезна, не естественным для себя способом (не соответствующим ни вашему полу, ни вашему гендеру), у вас получается не реализация идеи, а фигня. Или рассчитывайте на результат в глубоком постэндшпиле. Потому что нигде больше его все равно не будет. Примерно как венецианские собрания синих чулков пятнадцатого века получили продолжение в 80-х годах XVIII века. Или как заслуги Жанны Д”Арк перед Францией были в полной мере признаны миром и Ватиканом... сами посчитайте, через сколько лет.
Класть в идею, воплощаемую в жизнь таким маршрутом, самореализацию - верный способ вмазаться в первый же КАМаЗ на своей полосе.
Когда мы говорим о САМОреализации (реализации себя через выполнение миссии) – мы говорим о возможности соединить себя и некое дело, чтобы получить за это признание. НЕ факт что при этом это дело нашей жизни, и уж совсем не факт, что подход, который мы используем, обеспечит нам успех.
Человек, точно знающий, что конкретно он хочет/может/должен (самому себе причем) сделать для других, не задает себе эти вопросы вообще или, по крайней мере в той теме, которой занимается. И - что самое интересное – его подходы будут предельно естественны для него. Ему не до строительств себя и поиска трудных путей, ему бы идею донести, не уронив, она тяжеленная и выскальзывает.
Подводя итоги
Выше я предложила тему вынести за скобки религиозного подтекста в принципе. На религиозной и культурной почве сорняков с путаницей "знай свое место" и "признайте мое право" растет так много именно потому, что страх потерять возможность настроиться об другого очень силен и значим, а страх быть отлученным от дела, которое позволяет об него настраиваться, равен ему по силе. Сильная страсть и сильный же страх остаться с неудовлетворенным желанием гармонии с собой... Эта музыка будет играть вечно. А религия тут вообще ни при чем.
(c) Княжна и Молния
Себе на память.
Когда я кинула те две ссылки, я думала о разнице между мужским и женским подходами к решению такой обычной задачи, как донесение до другого/других своей идеи. Эта идея может быть важна и полезна настолько, что от ее применения на практике реально, как это ни пафосно звучит «мир может стать лучше». Иногда лучше на одну улыбку, иногда на одну счастливую жизнь, а иногда лицо мира меняется радикально. Собственно, донесение идеи - это и есть та миссия, с которой обычно является Спаситель, если подобрать для важных событий простые обыденные слова. Заметьте, я не говорю Христос или Будда, или Мухаммед – я хочу уйти от рамок конфессиональных и религиозных в принципе. Я сказал – ты услышал, вот ключевая формула в теме.
В "я сказал" есть не только идея (сказал), но и собственно Я (сам носитель идеи). Пол, гендер, а до кучи социальный статус и другие моменты. Впрочем, если другие моменты можно опустить, то пол и гендер обычно ключевые. Если выражение идеи не соответствует ни полу, ни гендеру, при попытке взаимодействия с Другими - закономерно и неизбежно получится фигня.
Если именно эта фигня, если именно такой когнитивный диссонанс в умах и нужен, то миссия реализована успешно. Синие чулки, например, так вошли в историю и умы.
Если же важно было именно донести идею, а не показать, кто ее мог носить и озвучить... идею не услышат. Искать удовольствия от ученых бесед мы не пойдем к "синим чулкам".
Когда гендер не равен полу
Бывает так, что гендер не соотвествует полу. Можно пошарить по страницам прошлого и позапрошлого века и найти биографии женщин-воинов» Марии Склодовской-Кюри и Софьи Ковалевской, женщин-«авантюристов» Марины Цветаевой и Сары Бернар, «подарок» Людмила Гурченко пока что в добром здравии, а «хозяин» Индира Ганди и после смерти остается звездой политического небосклона, и еще долго там будет пребывать.
Точно так же и с мужчинами: известны «хозяйка» Серафим Вырицкий, «приз» Михаил Боярский, «муза» Эдвард Станиславович Радзинский и «воительница» британский учёный Фредерик Гутри (именно его сволочному гению мы обязаны знакомством с ипритом).
Эти люди, самореализуясь в комфортной для них гендерной позиции, не пытались получить признание широкого круга. Донести идею не было ключевым мотивом в их действиях. Они просто пытались добиться возможности делать то, что они делают так, как им удобно. И при этом заниматься своим делом не «в свободное от обязанностей время», а в большую часть своего времени. И всё. А задача доносить идею ими не ставилась.
Биография Жанны Д”Арк (или житие, кому как привычнее) – яркий пример в истории Европы, в котором женщине пришлось отказаться от гендерной роли для того, чтобы сделать что-то, нужное всем вокруг. Отказавшись при этом от своего будущего - как женщины, как матери. Какое признание она получила от благодарных современников, мы все знаем. И это закономерная социальная ситуация: или результат, или признание права на необычную, не свойственную для пола гендерную роль - что-то одно.
Орлеанская Девственница осталась в истории не потому, что сделала не так, как было принято, обратите внимание. Она в нашей памяти осталась потому, что успела завершить реализацию своих намерений прежде, чем получила «порцию признания» от благодарных современников, лучше знающих, как что надо делать.
Гендер в паре
Давайте попытаемся вернуться к исходной версии взаимоотношений и «разделения обязанностей» в паре. Когда мы говорили про пол и гендер, я уже упоминала количество попаданий в это содержание даже нормальных гендерных моделей – их ровно четверть от всего числа «правильных» сочетаний. Это если мы говорим о нормальных отношениях в паре, а не манипуляции "знай свое место" и не выходи за рамки, будь то "щи-пеленки-сорочки и стрелочки на офисных мужниных носках" или "гвоздь забить, лампочку ввинтить, построить соседа и подарить цветы в пятницу".
Эти попадания по бытовым параметрам не являются значимыми для отношений. Их потому четверти и хватает за глаза нормальной счастливой паре, что они не суть. Важным является другое разделение обязанностей, и вот оно-то и определяет, есть у нас ПАРА, или нет и стоит пожелать людям счастья "в личной и семейной жизни", разведя личное и семейное по разным углам.
В брачной паре жена – это тот единственный БЛИЗКИЙ человек, которому выросший мужчина может доверить то, что в детстве мог доверять только матери: эмоцию, с которой не справиться. Точно так же как ребенок настраивается, предельно огрубляя, "об мать", принося ей эмоцию и получая принятие, которое он превращает в понимание ситуации и следовательно, в возможность с ней справляться - брачные партнеры могут настраиваться "друг об друга".
В супружеской паре обязанности при этом должны быть разделены: ОН охраняет ЕЕ от встреч с внешним миром, которые ЕЙ не по силам, ОНА примиряет его с собой, когда он в раздрае и не может ни понять, что с ним, ни определиться как ему себя вести. ОНА действует своим принятием, своим доверием. ОН действует своей решимостью и последовательностью. Без одного не будет другого. И каждый становится залогом гармонии и осмысленности жизни для другого.
Кто там ОН, а кто ОНА – это уже не суть, как вы понимаете.
Это не просто приятная ценность – это то, что реально страшно потерять. ОНА, теряя связь с НИМ, вынуждена встречаться с внешним миром (и рисковать жизнью). ОН, теряя связь с НЕЙ, теряет гармонию с собой (и ощущение ценности жизни).
За телевизорами-холодильниками-стиралками, вроде как упрощающими жизнь, это все так легко забывается... Почему так случается? Есть несколько причин. Современная реклама пытается переложить функции на неодушевленные предметы, да и просто теперь и смирение, и решимость выглядят немного иначе, чем раньше - поди узнай их в лицо. И страх за хрупкость Другого тоже поди узнай под новой маской.
Женщина и внешний мир
Смотрите, вот то, что принимают за недоверие к женщине, то, что во многих мировых религиях частично объясняется подсознательным страхом мужчины перед женщиной и подсознательным же желанием женщину задвинуть на социальную и культурную периферию...
А если страх не ПЕРЕД женщиной, а ЗА женщину?
Которая между прочим легко так и ненавязчиво может умереть от соприкосновений с агрессивной средой, да и просто так – от плохой беременности, родов, климакса с его милыми особенностями, что честно говоря, переживали не все дамы еще всего лишь сто лет тому назад... Смерть героини, да еще не книжной а живой, в процессе реализации пусть самой замечательной идеи - кто в здравом уме это будет приветствовать? Женщина, которая рискует жизнью там, где и не всякий мужчина справится, создает мужчине ситуацию смирения с возможной очень тяжелой потерей, к которой он не готов. Сопротивление этому явлению абсолютно естественно, вплоть до побиения камнями одной ради пресечения этих мыслей на корнях в головах у многих...
Самореализация в "я сказал"
Итак, если вы пытаетесь продвигать свою идею, как бы она ни была полезна, не естественным для себя способом (не соответствующим ни вашему полу, ни вашему гендеру), у вас получается не реализация идеи, а фигня. Или рассчитывайте на результат в глубоком постэндшпиле. Потому что нигде больше его все равно не будет. Примерно как венецианские собрания синих чулков пятнадцатого века получили продолжение в 80-х годах XVIII века. Или как заслуги Жанны Д”Арк перед Францией были в полной мере признаны миром и Ватиканом... сами посчитайте, через сколько лет.
Класть в идею, воплощаемую в жизнь таким маршрутом, самореализацию - верный способ вмазаться в первый же КАМаЗ на своей полосе.
Когда мы говорим о САМОреализации (реализации себя через выполнение миссии) – мы говорим о возможности соединить себя и некое дело, чтобы получить за это признание. НЕ факт что при этом это дело нашей жизни, и уж совсем не факт, что подход, который мы используем, обеспечит нам успех.
Человек, точно знающий, что конкретно он хочет/может/должен (самому себе причем) сделать для других, не задает себе эти вопросы вообще или, по крайней мере в той теме, которой занимается. И - что самое интересное – его подходы будут предельно естественны для него. Ему не до строительств себя и поиска трудных путей, ему бы идею донести, не уронив, она тяжеленная и выскальзывает.
Подводя итоги
Выше я предложила тему вынести за скобки религиозного подтекста в принципе. На религиозной и культурной почве сорняков с путаницей "знай свое место" и "признайте мое право" растет так много именно потому, что страх потерять возможность настроиться об другого очень силен и значим, а страх быть отлученным от дела, которое позволяет об него настраиваться, равен ему по силе. Сильная страсть и сильный же страх остаться с неудовлетворенным желанием гармонии с собой... Эта музыка будет играть вечно. А религия тут вообще ни при чем.
(c) Княжна и Молния
Себе на память.
понедельник, 11 января 2010
воскресенье, 10 января 2010
22:15
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 07 января 2010
четверг, 31 декабря 2009
На НГ я желаю. Дедушка Мороз, если я сильно раскатаю губу, ты не отоваривай меня сковородкой, ты намекни, я понятливая.
1 Я хочу деревянных браслетов и золотых колец. И монисто, только, чур настоящее. Я даже в Киев за ним поеду, было бы на что.
2 Пудру Герлен "Метеориты". Да я уже полгода ее хочу. И я не перестану клянчить ее у мироздания в подарок, ибо жаба.
3 Я хочу руны. Да те самые, которые одна Змеидла... Впрочем, кажется змеидла меня больше не любит.
4 Вязанку мелких хризантем.
5 Здоровья мне богатырского. И счастья мне в семейной и личной жизни. А то добрые друзья подарили мне искусственный хуй, зеленый, как огурец. Спасибо им большое, мы с мужем долго смеялись.
6 И что бы никто не болел и не помирал, это главное, Дедушка. Это самое главное.
1 Я хочу деревянных браслетов и золотых колец. И монисто, только, чур настоящее. Я даже в Киев за ним поеду, было бы на что.
2 Пудру Герлен "Метеориты". Да я уже полгода ее хочу. И я не перестану клянчить ее у мироздания в подарок, ибо жаба.
3 Я хочу руны. Да те самые, которые одна Змеидла... Впрочем, кажется змеидла меня больше не любит.
4 Вязанку мелких хризантем.
5 Здоровья мне богатырского. И счастья мне в семейной и личной жизни. А то добрые друзья подарили мне искусственный хуй, зеленый, как огурец. Спасибо им большое, мы с мужем долго смеялись.
6 И что бы никто не болел и не помирал, это главное, Дедушка. Это самое главное.
суббота, 26 декабря 2009
Мама! Твоя открытка пришла. Спасибищ 
е!!!!!!!!!
С наступающим тебя Новым годом!
е!!!!!!!!!С наступающим тебя Новым годом!
четверг, 03 декабря 2009
03:11
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 26 ноября 2009
Клаву мне поменяли. и скидку я из них выбила, как невинно пострадавший в самое сердце укушенный. Так что все хорошо.